2019-10-15 14:26:52
一、正文
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不可，樯倾楫摧；黄昏冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波涛不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
二、译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，黎民和乐，种种疏弃的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今世人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我寓目那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的仕宦和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的情感或许会有所差别吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，污浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起辉煌，山岳隐没了形体；商人和旅客不可通行，船桅倒下，船桨折断；黄昏天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、纪念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感伤到了极点而伤心的心情。
到了春风暖和，阳灼烁媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，辽阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而翱翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽�。≌馐钡巧险庾�，就会感应心胸开阔、心情愉快，庆幸和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐兴奋极了。
唉！我一经探求古时品德高尚的人的思想情感 ，或许差别于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物优劣和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为黎民担心；处在僻远的地方做官则为君主担心。这样来说在朝廷做官也担心，在僻远的江湖也担心。既然这样，那么他们什么时候才会感应快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
三、创作配景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很欠好。昔日挚友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口允许，可是范仲淹其实没有去过岳阳楼
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文，这都是看图写的。体现作者虽身居江湖，心忧国是，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的勉励和慰藉。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、民俗巧伪的危害，强调继续历史上进步的文学古板，并推荐今世能坚持大方比兴古板的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步偏向。他的论说文旨在剖析民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其赞美千古的名作。文章提出正直的士医生应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，消息相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物比照，成为杂记中的立异。诗歌方面，坚持大方古板，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向。
四、作品赏析
《岳阳楼记》是作者应挚友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的差别感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章逾越了纯粹写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变革、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，消息相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物比照，成为杂记中的立异。
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的扶引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景规模。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变革，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由纯粹写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股差别的情感之流，转达出景与情相互感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又标明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典范意义。“若夫”以下描写了一种悲惨的情境，由天气的卑劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪组成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，翻开了一个阳光辉煌的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由遨游，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的翰墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段概略相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向热潮，而“登斯楼也”的心境也酿成了“宠辱偕忘”的飘逸和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变革摆荡。无论是“居庙堂之高”照旧“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲惨慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
这篇文章体现作者虽身居江湖，心忧国是，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的勉励和慰藉。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界高尚。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士医生的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，原来可以接纳独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士医生应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种刻苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。